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목차
추천의 글
(5) 이현복(서울대학교 명예교수 : 음성·언어학)
한명희(대한민국예술원 회원, 이미시문화서원 좌장)
여는 말
(15) 말이란 무엇인가? 이종구
제1장
오염된 발음으로 하게 된 배경 (17)
방송의 위력은 대단하다 / 국립국어원에서는 국어순화 운운하며 결국은 글자대로 발음하라고 하고 글자대로 발음이 안 되는 것은 글자를 바꾸고 있다.
제2장
제2장 우리말을 오염시킨 규정들 (23)
글자대로 연음으로 발음하는데 그 이유와 규정에 대해 살펴보자 / ？ 80년대 초 “소주를 쐬주”라고 발음하는 사람 / ？ 글자대로 발음이 안 되는 것은 글자를 변경 / “며칠인가 몇일인가”에 대한 문화관광부의 입장 / 약물의 표준어는 양물인가요? /？ 한글맞춤법 총칙 2항 “표준말은 중류사회에서 쓰는 서울말로 정한다.”를 총칙에서 삭제 / ？ “합성어는 휴지를 두고 각각의 단어대로 발음해야 한다”는 규정을 만듬 / ？ ‘ㅎ’의 생략, [‘하‘ 앞의 어근이 안울림소리(무성음) ‘ㄱ(k), ㄷ(t), ㅂ(p)‘로 끝날 때는 ‘하‘ 전체가 떨어지지만, 그렇지 않은 경우에는 ‘ㅏ‘만 떨어진다.‘라는 규정을 만듬 / ？ “외래어는 외래어 표기법대로 쓰고 표기대로 발음하라”고 한다.
제1절 된소리를 예사소리로 만든 규정. (29)
다만’ 규정으로 인하여 “문소리, 판소리, 물소리, 보름달, 창살”로 발음하고 있는 것이다.
제2절 ‘ㄴ’ 덧나기를 없앤 규정. (31)
“‘ㄴ‘ 음을 첨가하여 발음하되, 표기대로 발음할 수 있다”는 규정 때문이다.
제3절 ‘ㅎ’탈락 발음. (35)
‘생각컨대[생각하건대]’를 ‘생각건대’가 바른말이라는 규정을 만들어 ‘행복카고[행복하고]’를 ‘행보가고’, ‘생각카고[생각하고]’를 ‘생가가고’로 잘못 발음하게 만들고 있다.
제4절 이중모음 ‘의’의 발음 (36)
방송인들이 ‘의사’를 ‘으사’ ‘의원’을 ‘으원’으로 발음하는 것을 방치하는 국립국어원. 일부 지역의 방언을 표준어로 만들려고 하는 것이 아닐까 심히 우려 된다.
제5절 ‘예, 례‘ 이외의 ‘ㅖ‘는 [ㅔ]로도 발음한다. (38)
혼란을 막기 위해서 만드는 게 규정인데, 규정이 오히려 혼란을 만들고 있다.
제6절 ‘능[릉]’의 표기와 발음 (39)
우리의 언어 현실은 분명히 “태능, 선능, 헌능”이다. 이는 어문 규정의 원칙인 ‘언어 현실’을 무시한 것이다.
제7절 수컷을 이르는 말 (40)
규정은 일관성이 없다. “숫양. 숫염소. 숫쥐”와 같이 “숫놈. 숫사돈”으로 해야 일관성이 있다고 할 것이다.
제8절 “외래어는 표기법만 있지 발음법은 없다 (41)
파열음 표기에는 된소리를 쓰지 않는 것을 원칙으로 한다.
제3장
올바른 표준발음 총정리 (43)
제1절 경음화 현상(硬音化 現象) (44)
？ 경음화가 두 단어를 구별해주는 경우 / ？ 다른 말이 앞에 올 때 항상 경음화 되는 것 / ？ 한자어에서는 받침 ‘ㄹ‘ 뒤의 ‘ㄷ,ㅅ,ㅈ‘이 경음화 된다 / ？ ‘ㄱ,ㅂ‘은 경음화 되지 않는 경향이 강하다 / ？ 같은 한자라도 경음화되는 것과 되지 않는 것 / ？ 항상 경음화 되는 한자 / ？ 역사적 변화로써 경음화 / ？ 중세국어에 어두자음군(語頭子音群) /？ 경음(硬音)과 연음(軟音)으로 발음되는 것 / ？ 성신여자고등학교 교사 오경자 선생님의 글 / ？ 훈민정음 연구가 박영규 님의 글 /
> 방송인들이 잘못 발음한 사례 <.
제2절 장단음 (56)
방송인들이 저지르는 장단음 혼란 / 빈도수가 높고 자주 쓰이는 어휘 / > 방송인들이 잘못 발음한 사례 <
제3절 어두 경음화 (58)
변별력이 생기는 것 / 형태를 더욱 확실하게 연상시킴
제4절 문어(文語)와 구어(口語) (60)
글자대로 발음하도록 만들었다 / > 방송인들이 잘못 발음한 사례 <
제5절 겹받침 (62)
잘못된 규정 / > 방송인들이 잘못 발음한 사례 <
제6절 ‘ㄱ’에 관한 발음 (68)
‘사껀[事件,사건]’을 ‘사건’으로 ‘주까[株價,주가])’를 ‘주가’로 ‘유까[有價,유가]를 ’유가‘로 발음하는 방송인들이 많은데 그것은 잘못된 발음이다 /
> 방송인들이 잘못 발음한 사례 <
제7절 ‘ㄷ’에 관한 발음 (82)
유성음 다음에 오는 무성음이 유성음이 되지 않고 된소리로 나거나 폐색음(파열음이 파열되지 않은 상태) 다음에 오는 평음(平音,예사소리)이 된소리로 나는 현상을 말한다 / > 방송인들이 잘못 발음한 사례 <
제8절 ‘ㅂ‘에 관한 발음 (93)
？ 경음인 ‘
저자소개:저자 : 이종구
바른말 연구소장. 성우 · 탤런트 · 연극배우
？ 1974 ~ 1976 극단 실험극장, 극단광장
？ 1977 ~ 1980 동양방송 성우
？ 1980 ~ 1985 한국방송공사 성우
？ 1985 ~ 현재 (사)한국성우협회,
(사)한국연극배우협회 회원,
(사)한글학회 일반회원
？ 2009 ~ 2010 방송통신심의 위원회 방송언어 특별위원
？ 1984년 KBS 연기상 수상 - 특별수사본부 실장 역
？ 1993 ~ 1998 KBS 아카데미 성우반 강의
？ 2014.2.12 한국외국어대학교 통번역 대학원 강의 ‘바른말이 힘이다’
？ 2015.12.3 제3공수특전여단 강의 - ‘우리 말글의 현주소’
？ 2020 외솔회 주최 집현전 학술대회 ‘방송의 예능 뉴스 등에서 사용하는 말과 글의 문제점’ 비대면 유튜브 강의
？ <바른말 연구소> 소장. 1980년대부터 현재까지 바른말 지킴이 활동을 하고 있음
출판사서평:이종구(지은이)의 말
말이란 무엇인가? 말이란 내가 생각하고 있는 것을 상대방에게 듣기 좋고 정확하게 전달해야 합니다. 방송인으로 활동하면서 현장에서 대사로 사용하는 우리말 사용 실태를 보면 표준어 사용에 대해 혼란스럽다는 것을 발견하게 되었습니다. 우리말은 된소리 예사소리 긴소리 짧은소리로 발음해야 변별력이 생기고 그 뜻이 달라지는 것인데 대다수 방송인들은 된소리로 발음해야 할 ‘잠짜리’를 ‘잠자리’로 발음하여 곤충을 연상하게 하고, ‘볼꺼리’를 ‘볼거리’로 발음하여 전염병을 연상케 하고 있습니다. 또한 긴소리로 발음해야 할 ‘한:국( 韓 國 )’을 ‘한국( 寒 國 )’으로 짧게 발음하여 ‘차가운 나라’로, 적게 먹는다는 ‘소:식( 小 食 )’을 ‘소식( 消 息 )’으로 발음하여 소식을 전한다는 뜻으로 만들어 우리말을 훼손시키고 있습니다. 이렇게 발음하게 만든 원인은 1988년에 개정된 한글 맞춤법 ‘다만’ 규정과 ‘예외’ 규정 때문입니다. 이처럼 쓰는 글과 소리로 표현하는 말 사이에 제대로 된 바른 표현을 위한 조정의 기회를 점점 잃고 있습니다. 1970년대 말까지만 해도 표준어로 인하여 국민들은 이렇게 혼란스러웠던 적은 없었습니다. 그런데 80년대 전두환 정권이 들어서고 이희승씨가 만든 지금의 국립국어원에서 국어 순화라는 명목 하에 글자대로 발음하게 만들면서 시작 되었습니다.
나는 국어학자가 아니지만 성우와 연기자로 활동하는 사람으로서, 1980년부터 방송인들이 갑자기 된소리로 발음해야 하는데 예사소리로 발음하는 것을 바로 잡기 위해 문제 제기를 하게 되면서 바른말 지킴이 활동을 하게 되었습니다. 이러한 활동이 인정되어 당시 방송통신심의위원회 위원으로 활동하시던 성우 고은정 선생님의 추천으로 제2기 방송언어 특별위원으로 위촉되었습니다. 이처럼 바른말 지킴이 활동을 통해 정리한 글들을 묶어 이번에 ‘말’을 내어놓게 되었습니다.
무엇보다 ‘말’의 저자로서 오랜 세월 우리말을 다루는 방송인으로 살아오면서 우리말의 바른 표현에 대한 문제의식과 책임으로 <바른말 연구소>를 열어 지속적으로 연구하고 알리는 활동을 현재까지 해오고 있습니다. ‘말’은 이와 같은 노력의 결과물입니다.
서지정보:책소개, 저자소개, 출판사서평, 목차
사람이 태어나서 신체와 함께 지능이 발달하며 말을 익히게 된다. 말을 잘 익히는 아이가 지능발달도 빠르다고 한다. 언어학자 노옴 촘스키에 의하면 하나의 말이 개념으로 뇌리에 자리 잡기까지는 약 4,000번의 반복이 있어야 한다고 했다.
젖먹이 때부터 눈으로 보고 귀로 듣고 입으로 익힌 말을 뇌리에 자리 잡아 일생동안 그의 삶을 지배하는 모국어가 되는 것이다. 외국어 교육을 담당한 어떤 이는 영어를 잘하자면 영어로 생각하고 영어로 말해야 영어를 잘 할 수 있다고 한다. 아무리 영어를 잘하는 사람도 영어로 생각할 수 없다. 모국어로 생각하게 되며 모국어는 영어로 번역하여 생각하는 단계를 거쳐야 한다. 영어로 생각하는 사람이 있다면 그는 우리나라 사람이 아니라 영어권 나라의 사람이다. 즉 모국어로서 우리말을 바르게 알고 바르게 사용해야 영어 역시 잘 할 수 있는 것이다.
한때 우리나라 학교와 여러 기관에서는 ‘국어사랑’, ‘나라 사랑’이라는 표어를 붙이고 우리말을 바르게 가꾸는 운동이 일어나다가 흐지부지해졌던 시기가 있었다. 우리말을 국어로서, 모국어로써 바르게 표현해야 할 이유에 대해 정작 공교육에서는 형식적인 표어에 그치고 있다. 학교에서 ‘국어’ 시간은 점수를 받기 위한 학습의 의미라는 한계가 우리 국어 교육의 현실이다. 그러니 한글이 모국어로써 어떤 소리로 표현되어야 바른말로써 표현하는 것인지에 대한 자각이 교육을 받을 시기에 이미 소홀해지고 있을 수밖에 없다.
우리말에 한자에서 온 말이 반 이상 되고 거기에 일본어 찌꺼기와 해방 후 홍수처럼 밀려온 서양 상업주의 문화에 따라 서양말까지 섞여서 우리말은 과히 잡탕말이 되었다. 그중에는 특정 외국어는 우리말로 표현될 단어가 마땅치 않아서 ‘외래어’라는 기능으로 이미 대체 언어로 사용되기도 한다.
프랑스는 문화부에 정부 기관으로 언어심의기구를 두고 거기에서 다듬고 결정해서 나온 말을 신문과 방송에 사용할 수 있다고 한다. 우리나라도 시급히 실시해야 할 일이다. 우리말을 바르게 표현하는 것에 힘써야 하는 까닭이 나라의 근거를 바로 세우는 것과 같은 무게이기 때문이다.
말은 인격이다. 말은 생각의 도구요, 의사 표현의 수단이며, 생각, 그 자체이며, 생각을 이끄는 힘이 된다. 오랜 세월 성우이자 연기자로서 방송 현장에서 활동해 온 이 책 <말>의 저자 이종구님은 자신이 말을 매개로 하는 직업인이라는 책임감에서 우리말을 바르게 표현하지 못하고 있는 방송 현장의 실정을 기록해 온 분이다. 어쩌면 한글학자도 아니고, 어떤 공인된 학위는 없을지라도 저자는 그 어떤 한글학자나 언어학자, 사회학자 못지않게 자신이 경험하고 찾아온 어긋난 우리말 사용 현장의 문제점을 강의하거나 기록해 온 그간의 내용을 이 한 권의 책으로 엮어내었다.
<말>은 방송 현장에서 말을 매개로 직업 활동을 하는 모든 방송인뿐만 아니라 우리말을 모국어로 생활하는 누구나 한 번은 정독하면 도움이 될 내용이 수두룩하다. 저자의 우리말이 바르게 사용되기를 바란다는 노력이 읽혀질 것이다. 바른말로써 힘을 가진 말은 바른 삶을 살아야 할 이유도 되어 주지 않겠는가.
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